奉至仁至慈的真主之名
○○一 一切讚頌，全歸真主！他創造天和地，造化重重黑暗和光明；不信道的人，卻以物 配主。 ○○二 他用泥創造你們，然後判定一個期限，還有一個預定的期限；你們對於這點卻是懷 疑的。 ○○三 在天上地下，唯有真主應受崇拜，他知道你們所隱諱的，和你們所表白的，也知道 你們所做的善惡。 ○○四 他們的主的蹟象不降臨他們則已；每次降臨總是遭到他們的拒絕。 ○○五 當真理已降臨他們的時候，他們則加以否認。他們嘲笑的事物的消息，將降臨他們。 ○○六 難道他們不知道嗎？在他們之前，我曾毀滅了許多世代，並且把沒有賞賜你們的地 位賞賜了他們，給他們以充足的雨水，使諸河流行在他們的下面。嗣後，我因他們 的罪過而毀滅他們。在他們（滅亡）之後，我創造了別的世代。 ○○七 假若我把一部寫在紙上的經典降示你，而他們用手撫摩它，那末，不信道的人必定 說：「這只是明顯的魔術。」 ○○八 他們說：「為甚麼沒有一個天神降臨他呢？」假若我降下一個天神，那末，他們的 毀滅，必成定案，而他們不蒙寬待了。 ○○九 假若我降下一個天神，我必使他變成一個人樣，我必使他們陷於自己所作的蒙蔽之 中。 ○一○ 在你之前，有許多使者，確已被人嘲笑，但嘲笑者所嘲笑的（刑罰），已降臨他們 了。 ○一一 你說：「你們當在大地上旅行，然後觀察否認使者的結局是怎樣的。」 ○一二 你說：「天地萬物是誰的？」你說：「是真主的。」他曾以慈憫為自己的責任。他 必在無疑的復活日集合你們。虧折自身的人，是不信道的。 ○一三 凡居住在晝夜裡的事物，都為真主所有。他是全聰的，是全知的。 ○一四 你說：「難道我捨真主而以他物為保祐者喝？他是天地的創造者，他能供養，而不 受供養。」你說：「我已奉命做首先歸順的人，而絕不做以物配主的人。」 ○一五 你說：「如果我違抗我的主，我的確畏懼重大日的刑罰。」 ○一六 在那日，誰得避免刑罰，誰確已蒙主的慈恩了。那是明顯的成功。 ○一七 如果真主使你遭受災難，那末，除他外絕無能解除的。如果他使你享受福利，（那 末，任何人不能干涉他），因為他對於萬事是全能的。 ○一八 他是宰制眾僕的。他是至睿的，是徹知的。 ○一九 你說：「甚麼事物是最大的見証？」你說：「真主是我與你們之間的見証。這部 《古蘭經》，被啟示給我，以便我用它來警告你們，和它所達到的各民族。難道你 們務必要作証還有別的許多主宰與真主同等嗎？」你說：「我不這樣作証。」你說 ：「真主是獨一的主宰。你們用來配主的（那些偶像），我與他們確是無關係的。」 ○二○ 蒙我賞賜經典的人，認識他，猶如認識自己的兒女一樣。虧折自身的人，是不信他 的。 ○二一 假借真主的名義而造謠，或否認其蹟象的人，有誰比他還不義呢？不義的人，必定 不會成功。 ○二二 在那日，我把他們全體集合起來，然後，我對以物配主的人說：「以前你們所妄稱 為我的伙伴的，如今在哪裡呢？」 ○二三 然後，他們唯一的托辭是：「指真主——我們的主發誓，我們沒有以物配主。」 ○二四 你看看他們怎樣抵賴。他們以前偽造的（伙伴）已回避他們了。 ○二五 他們中有傾聽你的，我在他們的心上加蒙蔽，以免他們了解《古蘭經》。又在他們 的耳中造重聽。他們即使看見－切蹟象，他們也不會確信。等到他們來和你辯論的 時候，不信道的人說：「這只是古人的神話。」 ○二六 他們禁止別人信仰他，而自己也遠離他；他們只是在毀滅自己，卻不自覺。 ○二七 當他們奉命站在火獄邊上的時候，假若你看到他們的情狀……。於是，他們說： 「啊！但願我們得復返人世，我們不再否認我們的主的蹟象，而我們要做信士了。」 ○二八 不然，他們以前所隱諱的，已經為他們而暴露出來。即使他們得復返人世，他們仍 必再犯他們以前所被禁戒的事。他們確是說謊的人。 ○二九 他們說：「只有我們今世的生活，我們絕不復活。」 ○三○ 當他們奉命站在他們的主那裡的時候，假若你看見他們的情狀……。真主將說： 「難道這不是真實的嗎？」他們將說：「不然，以我們的主發誓！」他將說：「你 們嘗試刑罰吧，因為你們從前不信它。」 ○三一 否認與真主相會的人，確已虧折了。等到復活時刻忽然降臨的時候，他們才說： 「嗚呼痛哉！我們在塵世時疏忽了。」他們的背上，擔負著自己的罪惡。他們所擔 負的，真惡劣！ ○三二 今世的生活，只是嬉戲和娛樂；後世，對於敬畏的人，是更優美的。難道你們不了 解嗎？ ○三三 我確已知道：他們所說的話必使你悲傷。他們不是否認你，那些不義的人，是在否 認真主的蹟象。 ○三四 在你之前，有許多使者，確已被人否認，但他們忍受他人的否認和迫害，直到我的 援助降臨他們。真主的約言，不是任何人所能變更的。眾使者的消息，有一部分確 已降臨你了。 ○三五 如果他們的拒絕使你難堪，那末，如果你能找著一條入地的隧道，或一架登天的梯 子，從而昭示他們一種蹟象，（你就這樣做吧。）假若真主意欲，他必將他們集合 在正道上，故你絕不要做無知的人。 ○三六 只有會聽話的人，響應你的號召。至於那些死人，真主將來要使他們復活，然後， 把他們集合在他那裡。 ○三七 他們說：「為甚麼沒有一種蹟象從他的主降臨他呢？」你說：「真主確是能降示一 種蹟象的。」但他們大半不知道。 ○三八 在大地上行走的獸類和用兩翼飛翔的鳥類，都跟你們一樣，各有種族的——我在天 經裡沒有遺漏任何事物；一切鳥獸，都要被集合在他們的主那裡。 ○三九 否認我的蹟象的人，是又聾又啞的，是在重重黑暗中的。真主欲使誰誤入迷途，就 使誰誤入迷途；欲使誰遵循正路，就使誰遵循正路。 ○四○ 你說：「如果你們是誠實的人，那末，你們告訴我吧：如果真主的刑罰或復活的時 刻降臨你們，那末，你們要捨真主而祈禱他物嗎？ ○四一 不然，你們只祈禱真主；如果他意欲，他就解除你們祈求他解除的災難，你們將忘 卻你們所用來配他的（一切偶像）。」 ○四二 在你之前，我確已派遣（許多使者）去教化各民族，（他們否認使者的使命），故 我以窮困和患難懲治他們，以便他們謙遜。 ○四三 當我的懲罰降臨的時候，他們為甚麼不謙遜呢？但他們的心堅硬，惡魔以他們的行 為迷惑他們。 ○四四 當他們忘卻自己所受的勸告的時候，我為他們開辟一切福利之門，直到他們因自己 所受的賞賜而狂喜的時候，我忽然懲治他們，而他們立刻變成沮喪的。 ○四五 不義的民眾，已被根絕了。－切讚頌，全歸真主——全世界的主！ ○四六 你說：「你們告訴我吧，如果真主使你們失去聽覺和視覺，而且封閉你們的心，那 末，除真主外，還有哪個主宰能使你們復原呢？」你看我是怎樣闡述一切蹟象的， 然而，他們置之不顧。 ○四七 你說：「你們告訴我吧，如果真主的刑罰忽然或顯然降臨你們，那末，除不義的民 眾外，還有誰會被毀滅呢？」 ○四八 我只派遣眾使者作報喜者和警告者。誰信道而且行善，誰在將來沒有恐懼，也不憂 愁。 ○四九 否認我的蹟象的人，將為犯罪而遭受刑罰。 ○五○ 你說：「我不對你們說：我有真主的一切寶藏。我也不對你們說：我能知幽玄。我 也不對你們說：我是一個天神。我只是遵從我所受的啟示。」你說：「無眼的人與 有眼的人是不是相等的？難道你們不該想想嗎？」 ○五一 有些人，害怕將來被集合在他們的主那裡，既無人保護，也無人說情，你當用此經 主警告他們，以便他們敬畏。 ○五二 早晚祈禱主，欲蒙其喜悅的人，你不要驅逐他們。你對於他們的被清算，毫無責任 ；他們對於你的被清算，也毫無責任。你何必驅逐他們，以至你變成不義的人。 ○五三 我這樣使他們互相考驗，以便他們說：「難道這等人就是我們中特受真主恩寵的人 嗎？」難道真主不是最了解感謝者的嗎？ ○五四 確信我的蹟象的人來見你的時候，你說：「祝你們平安。你們的主，曾以慈憫為自 己的責任。你們中誰無知地作惡，然後悔過自新，真主必定赦宥誰，因為他確是至 赦的，確是至慈的。」 ○五五 我這樣解釋一切蹟象，以便（真理昭著），而罪人的道路變成明白的。 ○五六 你說：「我確已奉到禁令，不得崇拜你們捨真主而祈禱的。」你說：「我不順從你 們的私欲；否則，我必迷誤，而絕不是遵循正道的人。」 ○五七 你說：「我確是依據從我的主降示的明証的，而你們卻否認它。我不能主持你們要 求早日實現的刑罰。一切判決，只歸真主；他依理而判決，他是最公正的判決者。」 ○五八 你說：「假若我能主持你們要求早日實現的刑罰，那末，我與你們之間的事情，必 定被判決了。」真主是最了解不義者的。 ○五九 真主那裡，有幽玄的寶藏，只有他認識那些寶藏。他認識陸上和海中的一切；零落 的葉子，沒有一片是他不認識的，地面下重重黑暗中的穀粒，地面上一切翠綠的， 和枯槁的草木，沒有一樣不詳載在天經中。 ○六○ 他使你們在夜間死亡，他知道你們在白晝的行為。然後，他使你們在白晝復活，以 便你們活到已定的壽限。然後，你們只歸於他，他要將你們的行為告訴你們。 ○六一 他是宰制眾僕的，他派遣許多天神來保護你們。待死亡降臨你們中的任何人的時候 ，我的眾天使，將使他死亡，他們毫不疏忽。 ○六二 然後，世人要被送歸真主——他們的主。真的，判決只歸他，他是清算最神速的。 ○六三 你說：「你們謙遜地和秘密地祈禱說：‘如果他拯救我們脫離這些苦難，我們必定 感謝他。’誰能拯救你們脫離陸地和海洋的各種苦難呢？」 ○六四 你說：「真主拯救你們脫離這些苦難，和－切憂患。然後，你們又以物配他。」 ○六五 你說：「他能使刑罰從你們的頭上和腳下襲擊你們，或使你們各宗派相混雜，從而 使你們這宗派嘗試那宗派的戰爭。」你看，我怎樣闡述許多蹟象，以便他們了解。 ○六六 這部經是真理，而你的宗族否認它。你說：「我不是監護你們的。」 ○六七 每一種預言，都有它實現的時間，你們不久會知道的。 ○六八 當你看見他們談論我的蹟象的時候，你當避開他們，直到他們談論別的事。如果惡 魔使你忘記，那末，在記起之後，你不要再與不義的人同座。 ○六九 敬畏的人，對於不義者的受清算，毫無關係，但須勸戒（他們），他們或許敬畏。 ○七○ 把自己的宗教當作嬉戲和娛樂，而且為今世生活所欺騙的人，你可以任他們自便。 你應當以《古蘭經》勸戒世人，以免任何人因自己的罪行而遭毀滅；他除真主外沒 有保護者，也沒有說情者，他無論怎樣贖罪，總無效果。這等人，將為自己的罪行 而遭毀滅。他們將為不信道而享受沸騰的飲料，和受痛苦的刑罰。 ○七一 你說：「難道我們捨真主而祈禱那對於我們既無福又無禍的東西嗎？在真主引導我 們之後，我們背叛正道，猶如在迷惑的情狀下被惡魔引誘到無人煙的地方的人一樣 嗎？他有些朋友，叫他來遵循正道，說：「你到我們這裡來吧！」（他不聽從，以 致毀滅。）你說：「真主的引導，才是正導。我們奉命歸順全世界的主。」 ○七二 又奉命說：「你們當謹守拜功，當敬畏真主。他就是將來要集合你們的。 ○七三 他就是本真理而創造天地的。在那日，他說‘有’，世界就有了。他的話就是真理 。吹號角之日，國權只是他的。他知道幽明，他是至睿的，是徹知的。」 ○七四 當時，易卜拉欣對他的父親阿宰爾說：「你把偶像當作主宰嗎？據我看來，你和你 的宗族，的確在明顯的迷誤中。」 ○七五 我這樣使易卜拉欣看見天地的國權，以便他成為堅信的人。 ○七六 當黑夜籠罩著他的時候，他看見一顆星宿，就說：「這是我的主。」當那顆星宿沒 落的時候，他說：「我不愛沒落的。」 ○七七 當他看見月亮升起的時候，他說：「這是我的主。」當月亮沒落的時候，他說： 「如果我的主沒有引導我，那末，我必定會成為迷誤者。」 ○七八 當地看見太陽升起的時候，他說：「這是我的主；這是更大的。」當太陽沒落的時 候，他說：「我的宗族啊！我對於你們所用來配主的事物，是無關係的。 ○七九 我確已崇正地專向天地的創造者，我不是以物配主的人。」 ○八○ 他的宗族和他爭論，他說：「真主確已引導我，而你們和我爭論真主嗎？我對於你 們用來配主的（偶像），毫無畏懼，除非我的主要我畏懼。我的主的知覺能容萬物 。難道你們不覺悟嗎！ ○八一 你們把真主和他所未証實的（偶像）去配他，還無所畏懼，我怎麼會畏懼你們所用 來配主的（偶像）呢！如果你們有知識，那末，我們這兩伙人，究竟是那一伙更應 當不畏懼呢？」 ○八二 確信真主，而未以不義混淆其信德的人，不畏懼刑罰，而且是遵循正道的。 ○八三 這是我的証據，我把它賞賜易卜拉欣，以便他駁斥他的宗族，我將我所意欲的人提 升若干級。你的主，確是至睿的，確是全知的。 ○八四 我賞賜他易司哈格和葉爾孤白，每個人我都加以引導。以前，我曾引導努哈，還引 導過他的後裔達五德、素萊曼、安優卜、優素福、穆薩、哈倫，我這樣報酬行善的 人。 ○八五 （我曾引導）宰凱里雅、葉哈雅、爾撒和易勒雅斯，他們都是善人。 ○八六 （我曾引導）易司馬儀、艾勒•葉賽、優努斯和魯特，我曾使他們超越世人。 ○八七 （我曾引導）他們的一部分祖先、後裔和弟兄，我曾揀選他們，並指示他們正路。 ○八八 這是真主的正道，他以它引導他所欲引導的僕人。假若他們以物配主，那末，他們 的善功必定變成無效的。 ○八九 這等人，我曾把天經、智慧和預言賞賜他們。如果這些人不信這些事物，那末，我 就把這些事物委托一個對於它們不會不信的民眾。 ○九○ 這等人，是真主引導的人，你應當效法他們走正道。你說：「我不為這部經典而向 你們索取報酬，這部經典是全世界的教訓。」 ○九一 他們對於真主沒有真正的認識，當時，他們說：「真主沒有把任何物降示給任何人 。」你說：「誰降示了穆薩所傳授的、可以做世人的光明和向導的天經呢？你們把 那部天經抄錄在一些散紙上，你們發表一部分，隱藏大部分。你們曾受過自己和祖 先所未認識的教訓。」你說：「是真主。」然後，任隨他們在妄言中游戲。 ○九二 這是我所降示的吉祥的經典，足以証實以前的天經，以便你用它去警告首邑（麥加） 及其四周的居民；確信後世的人，都確信它，而且謹守拜功。 ○九三 假借真主的名義而造謠的，自稱奉到啟示，其實，沒有奉到任何啟示的人，或妄言 要像真主那樣降示天經的人，這等人誰比他們還不義呢？不義的人正在臨死的苦痛 中，眾天神伸著手說：「你們拿出你們的靈魂吧！今天你們要受辱刑的報酬，因為 你們假借真主的名義而造謠，並藐視他的蹟象。」那時，假若你看見他們的情狀， ……。 ○九四 你們確已孤孤單單地來見我，猶如我初次創造你們的時候一樣。你們把我所賞賜你 們的，拋棄在背後，你們妄稱為真主的伙伴的，我不見他們同你們一道來替你們說 情；你們的關係，確已斷絕；你們所妄言的事，確已回避你們了。 ○九五 真主確是使穀粒和果核綻開的，他從無生物中造出生物，從生物中造出無生物。這 是真主，你們怎麼能悖謬呢？ ○九六 他使天破曉，他以夜間供人安息，以日月供人計時。這是萬能者全知者的布置。 ○九七 他為你們創造諸星，以便你們在陸地和海洋的重重黑暗裡借諸星而遵循正道。我為 有知識的民眾確已解釋一切蹟象了。 ○九八 他從－個人創造你們，然後，你們有住宿的地方，有寄存的地方，我已為能了解的 民眾解釋了一切蹟象。 ○九九 他從雲中降下雨水，用雨水使一切植物發芽，長出翠綠的枝葉，結出累累的果實， 從海棗樹的花被中結出－串串棗球；用雨水澆灌許多葡萄園，澆灌相似的和不相似 的【木宰】橔和石榴，當果樹結果的時候，你們看看那些果實和成熟的情形吧。對 於信道的民眾，此中確有許多蹟象。 一○○ 真主創造精靈，而他們以精靈為真主的伙伴，並且無知地替他捏造許多兒女。讚頌 真主，超絕萬物，他是超乎他們的敘述的！ 一○一 他是天地的創造者，他沒有配偶，怎麼會有兒女呢？他曾創造萬物，他是全知萬物 的。 一○二 這是真主，你們的主，除他外，絕無應受崇拜的。他是萬物的創造者，故你們當崇 拜他。他是萬物的監護者。 一○三 眾目不能見他，他卻能見眾目。他是精明的，是徹知的。 一○四 從你們的主發出的許多明証，已降臨你們；誰重視那些明証，誰自受其益；誰忽視 那些明証，誰自受其害；我不是監護你們的。 一○五 我這樣闡述一切蹟象，以便他們說你曾研究過經典，以便我為有知識的民眾闡明真 理。 一○六 你當遵守你的主所啟示你的經典；除他外，絕無應受崇拜的；你當避開以物配主的 人。 一○七 假若真主意欲，他們必不以物配主。我沒有以你為他們的保護者，你也絕不是他們 的監護者。 一○八 你們不要辱罵他們捨真主而祈禱的（偶像），以免他們因過份和無知而辱罵真主。 我這樣以每個民族的行為迷惑他們，然後，他們只歸於他們的主，而他要把他們生 前的行為告訴他們。 一○九 他們指真主而發出最嚴重的盟誓，如果有一種蹟象降臨他們，那末，他們必定確信 它。你說：「一切蹟象，只在真主那裡。」你們怎麼知道呢？當蹟象降臨的時候， 他們或許不信它。 一一○ 我要翻轉他們的心和眼，使他們和初次未信一樣，我將任隨他們徬徨在過份之中。 一一一 即使我命眾天神降臨他們，即使死人能對他們說話，即使我把萬物集合在他們的面 前，除非真主意欲，否則，他們不會信道；但他們大半是無知的。 一一二 我這樣以人類和精靈中的惡魔為每個先知的仇敵，他們為了欺騙而以花言巧語互相 諷示——假若你的主意欲，那麼，他們不做這件事，故你應當任他們偽造謊言—— 一一三 讓不信後世的人的心，傾向他們的花言巧語，而且喜悅它，以使他們幹他們所犯的 罪惡。 一一四 （你說）：「真主已降示你們詳明的天經，難道我還要捨真主而別求判決者嗎？」 蒙我賞賜經典的人，他們知道這是你的主降示的，包含真理的經典，故你絕不要猶 豫。 一一五 你的主的言辭，誠實極了，公平極了。絕沒有人能變更他的言辭。他確是全聰的， 確是全知的。 一一六 如果你順從大地上的大多數人，那末，他們會使你叛離主道。他們只憑猜測，他們 盡說謊話。 一一七 你的主的確知道誰是叛離他的正道的，他的確知道誰是遵循他的正道的。 一一八 如果你們確信真主的蹟象，那末，你們應當吃那誦真主之名而宰的。 一一九 除為勢所迫外，你們所當戒除的，真主已為你們闡明了，你們怎麼不吃那誦真主之 名而宰的呢？有許多人，必因自己的私欲，而無知地使別人迷誤。你的主確是知道 過份者的。 一二○ 你們應當拋棄明顯的和隱微的罪惡。作惡的人，將因他們的犯罪而受報應。 一二一 你們不要吃那未誦真主之名而宰的，那確是犯罪。惡魔必定諷示他們的朋友，以便 他們和你們爭論；如果你們順從他們，那末，你們必是以物配主的人。 一二二 一個人，原是死的，但我使他復活，並給他一道光明，帶著在人間行走，難道他與 那在重重黑暗中絕不走入光明的人是一樣的嗎？不信道的人，這樣為他們的行為所 迷惑。 一二三 我這樣使每個城市都有一些罪魁，以便他們在那裡用計謀；其實，他們的計謀，只 害自己，但他們不自覺。 一二四 當一種蹟象降臨他們的時候，他們說：「我們絕不信，直到我們得受眾使者所受的 （啟示）。」真主是知道要把自己的使命安置在甚麼地方的。犯罪者，將因自己的 計謀，而遭受真主那裡的屈辱，和痛苦的刑罰。 一二五 真主欲使誰遵循正道，就使誰的心胸為伊斯蘭而敞開；真主欲使誰誤入迷途，就使 誰的心胸狹隘，（要他信道），難如登天。真主這樣以刑罰加於不信道的人。 一二六 這是你的主的正路。我確已為覺悟的民眾而解釋一切蹟象。 一二七 他們在主那裡，將為自己的善行而享受安宅，真主是他們的保祐者。 一二八 我把他們完全集合之日，（或者將說）：「精靈的群眾啊！你們確已誘惑許多人了 。」這些人中的黨羽將說：「我們的主啊！我們已互相利用，而達到你所為我們預 定的期限了！」他說：「火獄是你們的歸宿，你們將永居其中，除非真主意欲的時 候。」你的主確是至睿的，確是全知的。 一二九 我這樣使不義的人因自己的行為而互相友善。 一三○ 「精靈和人類的群眾啊！難道你們同族中的使者沒有來對你們敘述我的蹟象，並警 告你們將有今日的會見嗎？」他們說：「我們已招認了。」塵世的生活欺騙了他們 ，他將招認自己原是不信道的。 一三一 這是因為你的主在城市的居民惛憒之際，不會因為他們的不義而毀滅城市。 一三二 行善的人和作惡的人都各有若干等第，（以報應）他們所行的（善惡），你的主並 不忽視他們的行為。 一三三 你的主是自足的，是仁慈的。如果他意欲，他就使你們消逝，而以他所意欲的人繼 承你們，猶如從別的民族的後裔中使你們興起一樣。 一三四 用來警告你們的事，確是要發生的，你們絕不能逃避天譴。 一三五 你說：「我的宗族啊！你們當盡力而工作，我必定也要工作。你們將知道誰獲後世 的善果。不義的人，必定不會成功。」 一三六 他們把真主所創造的農產和牲畜，一份供獻真主，（一份供獻偶像），他們妄言： 「這是真主的，這是我們的配主的。」供獻他們的配主的，不能撥歸真主；供獻真 主的，卻可以撥歸他們的配主。他們的決定真惡劣！ 一三七 以物配主者的配主，這樣誘惑他們中的許多人殺害自己的兒女，以便毀滅他們，並 混亂他們的宗教。假若真主意欲，那末，他們就不做這件事，故你當任他們偽造謊 言。 一三八 他們妄言：「這些是禁牲和禁穀，只有我們所意欲的人才可以吃；這些牲畜，是不 准人騎的；這些牲畜，是不誦真主之名而宰的。」他們假借真主的名義而造謠，他 要為他們造謠而報酬他們。 一三九 他們說：「這些牲畜所懷的胎兒，是專歸我們男人的，對於我們的妻子是禁物。」 如果那胎兒生下來是死的，他們就共同吃它。真主要為他們捏造謠言而報酬他們。 他確是至睿的，確是全知的。 一四○ 愚昧無知地殺害兒女，並且假借真主的名義把真主賞賜他們的給養當作禁物的人， 確已虧折了，確已迷誤了，他們沒有遵循正道。 一四一 他創造了許多園圃，其中有蔓生的和直立的果木，與果實各別的海棗和百穀，與形 同味異的【木宰】橔和石榴。當結果的時候，你們可以採食其果實；在收獲的日子 ，你們當施捨其中的一部分，但不要過份。真主的確不喜愛過份的人。 一四二 （他創造了）供載運的和供食用的牲畜。你們可以吃真主所賜你們的給養，你們不 要追隨惡魔的步伐，他確是你們明顯的仇敵。 一四三 （他創造了）八隻牲畜：兩隻綿羊、兩隻山羊，你說：「真主只以兩隻公的為禁物 呢？還是只以兩隻母的為禁物呢？還是只以兩隻母的所孕育的為禁物呢？你們依真 知灼見而告訴我吧，如果你們是誠實的人！」 一四四 兩隻駱駝和兩隻黃牛。你說：「真主只以兩隻公的為禁物呢？還是只以兩隻母的為 禁物呢？還是只以兩隻母的所孕育的為禁物呢？難道真主以此囑咐你們的時候，你 們會作見証嗎？假借真主的名義而造謠，以致無知地使人迷誤的人，有誰比他還不 義呢？真主必定不引導不義的民眾。」 一四五 你說：「在我所受的啟示裡，我不能發現任何人所不得吃的食物；除非是自死物， 或流出的血液，或豬肉——因為它們確是不潔的——或是誦非真主之名而宰的犯罪 物。」凡為勢所迫，非出自願，且不過份的人，（雖吃禁物，毫無罪過），因為你 的主確是至赦的，確是至慈的。 一四六 我只禁戒猶太教徒吃－切有爪的禽獸，又禁戒他們吃牛羊的脂油，惟牛羊脊上或腸 上或骨間的脂油除外。這是我因為他們的不義而加於他們的懲罰，我確是誠實的。 一四七 如果他們否認你，你就說：「你們的主，是有廣大的慈恩的；但無人能替犯罪的民 眾抵抗他的刑罰。」 一四八 以物配主的人將說：「假若真主意欲，那末，我們和我們的祖先，都不以物配主， 我們也不以任何物為禁物。」他們之前的人，曾這樣否認（他們族中的使者），直 到他們嘗試了我的刑罰。你說：「你們有真知灼見，可以拿出來給我們看看嗎？你 們只憑猜測，盡說謊話。」 一四九 你說：「真主才有確鑿的証據，假若他意欲，那末，他必定將你們全體加以引導。」 一五○ 你說：「曾見真主戒食此類禁物的見証，你們把他們召來吧！」如果他們作証，那 末，你不要與他們一同作証。那些既否認我的蹟象，又不信後世，而且以物配主的 人，你不要順從他們的私欲。 一五一 你說：「你們來吧，來聽我宣讀你們的主所禁戒你們的事項：你們不要以物配主， 你們應當孝敬父母；你們不要因為貧窮而殺害自己的兒女，我供給你們和他們；你 們不要臨近明顯的和隱微的醜事；你們不要違背真主的禁令而殺人，除非因為正義 。他將這些事囑咐你們，以便你們了解。 一五二 你們不要臨近孤兒的財產，除非依照最優良的方式，直到他成年；你們當用充足的 斗和公平的秤，我只依各人的能力而加以責成。當你們說話的時候，你們應當公平 ，即使你們所代証的是你們的親戚；你們當履行真主的盟約。他將這些事囑咐你們 ，以便你們覺悟。」 一五三 這確是我的正路，故你們當遵循它；你們不要遵循邪路，以免那些邪路使你們離開 真主的大道。他將這些事囑咐你們，以便你們敬畏。 一五四 我把經典賞賜了穆薩，以完成我對行善者的恩惠，並解釋一切律例，以作向導，並 示慈恩，以便他們確信將來要與他們的主會見。 一五五 這是我所降示的、吉祥的經典，故你們當遵守它，並當敬畏主，以便你們蒙主的憐 憫。 一五六 （我降示天經），以免你們說：「天經只被降示我們以前的兩伙人，我們對於他們 所誦習的經典，確是疏忽的。」 一五七 或者說：「假若天經被降示於我們，那末，我們必定比他們更能遵循正道。」從你 們的主發出的明証、正道和慈恩，確已降臨你們了。否認真主的蹟象，而加以背棄 的人，有誰比他還不義呢？背棄我的蹟象的人，我耐因他們的背棄而以最嚴厲的刑 罰報酬他們。 一五八 他們只有等待眾天神的降臨，只有等待你的主（的刑罰）來臨，或你的主的一部分 蹟象的降臨。你的主的一部分蹟象降臨之日，凡以前未曾信道，或雖信道而未行善 的人，在那日，即使信道，也無益了。你說：「你們等待吧！我們確是等待的。」 一五九 分離自己的宗教而各成宗派的人，你與他們毫無關係；他們的事，只歸真主。然後 ，他將把他們的行為告訴他們。 一六○ 行一件善事的人，將得十倍的報酬；作一件惡事的人，只受同樣的懲罰；他們都不 受虧枉。 一六一 你說：「我的主己指引我一條正路，即正教，崇正的易卜拉欣的宗教。他不是以物 配主的人。」 一六二 你說：「我的禮拜，我的犧牲，我的生活，我的死亡，的確都是為真主——全世界 的主。 一六三 他絕無伙伴，我只奉到這個命令，我是首先順服的人。」 一六四 你說：「真主是萬物的主，我能捨他而另求一個主嗎？」各人犯罪，自己負責。一 個負罪的人，不負別人的罪。然後，你們將來要歸於你們的主，而他將把你們所爭 論的是非告訴你們。 一六五 他以你們為大地的代治者，並使你們中的一部分人超越另一部分人若干級，以便他 考驗你們如何享受他賞賜你們的恩典。你的主確是刑罰神速的，他確是至赦的，確 是至慈的。