古 蘭 經 第 一 七 章
夜 行( 伊 斯 拉 )


這章是麥加的,全章共計一一一節。

奉至仁至慈的真主之名

○○一 讚美真主,超絕萬物,他在一夜之間,使他的僕人,從禁寺行到遠寺。我在遠寺的
        四周降福,以便我昭示他我的一部分蹟象。真主確是全聰的,確是全明的。
○○二 我把經典賞賜穆薩,並用作以色列的子孫的向導。我說:「你們不要捨我而採取任
        何監護者!」
○○三 我曾使其與努哈同舟共濟者的子孫啊!他原是一個感恩的僕人。
○○四 我曾在經典裡啟示對以色列的後裔判決說:「你們必定要在大地上兩次作亂,你們
        必定很傲慢。」
○○五 當第一次作亂的約期來臨的時候,我派遣我的許多強大的僕人去懲治你們,他們就
        搜索了住宅,那是要履行的諾言。
○○六 然後,我為你們恢復了對他們的優勢,我以財富和子孫資助你們,我使你們更加富
        庶。
○○七 我說:「如果你們行善,那末,你們是為自己而行善,如果你們作惡,那末,你們
        是為自己而作惡。」當第二次作亂的約期來臨的時候,(我又派遣他們),以便他
        們使你們變成為愁眉苦臉的,以便他們像頭一次那樣再入禁寺,以便他們把自己所
        佔領的地方加以摧毀。
○○八 (如果你們悔改),你們的主或許會憐憫你們。如果你們重新違抗我,我將重新懲
        治你們。我以火獄為不信道者的監獄。
○○九 這部《古蘭經》必引導人於至正之道,並預告行善的信士,他們將要享受最大的報
        酬。
○一○ (還預告)不信後世者,我已為他們預備了痛苦的刑罰。
○一一 人祈禱禍患,像祈禱幸福一樣,人是急躁的。
○一二 我以晝夜為兩種蹟象,我抹掉黑夜的蹟象,並以白晝為明亮的,以便你們尋求從你
        們的主發出的恩惠,以便你們知道歷法和算術。我明白地解釋一切事物。
○一三 我使每個人的行為附著在他的脖子上。在復活日,我要為每個人取出一個展開的本
        子,
○一四 (說:)「你讀你的本子吧!今天,你已足為自己的清算人。」
○一五 誰遵循正道,誰自受其益;誰誤入迷途,誰自受其害。一個負罪者,不負他人的罪
        。派遣使者之前,我不懲罰(任何人)。
○一六 當我要毀滅一個市鎮的時候,我命令其中過安樂生活者服從我,但他們放蕩不檢,
        所以應受刑罰的判決。於是我毀滅他們。
○一七 在努哈之後,我毀滅了若干世代。你的主對於其僕人的罪行,足為徹知者和明察者。
○一八 凡欲獲得現世生活者,我將在現世以我所意欲的報答他們中我所意欲者。然後,我
        將以火獄懲治他們,他們將受責備,遭棄絕地進入火獄。
○一九 凡欲獲得後世,並為此而盡了努力的信道者,這等人的努力是有報酬的。
○二○ 這等人和那等人,我都要以你的主的賞賜資助他們,你的主的賞賜,不是受阻礙的。
○二一 你看我怎樣使他們中的一部分人超越另一部分人;後世確是品級更高,優越更甚的。
○二二 你不要使任何物與真主同受崇拜,以免你變成受責備、遭遺棄的。
○二三 你的主曾下令說:你們應當只崇拜他,應當孝敬父母。如果他倆中的一人或者兩人
        在你的堂上達到老邁,那末,你不要對他倆說:「呸!」不要喝斥他倆,你應當對
        他倆說有禮貌的話。
○二四 你應當必恭必敬地服侍他倆,你應當說:「我的主啊!求你憐憫他倆,就像我年幼
        時他倆養育我那樣。
○二五 你們的主是最知道你們的心情的。如果你們是善良的,那末,他對於常常悔過者確
        是至赦的。
○二六 你應當把親戚、貧民、旅客所應得的周濟分給他們,你不要揮霍;
○二七 揮霍者確是惡魔的朋友,惡魔原是辜負主恩的。
○二八 如果你必須求得你所希望的從主降示的恩惠後才能周濟他們,那末,你應該對他們
        說溫和的話。
○二九 你不要把自己的手束在脖子上,也不要把手完全伸開,以免你變成悔恨的受責備者。
○三○ 你的主必為他所意欲者而使給養富裕,必為他所意欲者而使給養窘迫。你的主對於
        他的眾僕,確是徹知的,確是明察的。
○三一 你們不要因為怕貧窮而殺害自己的兒女,我供給他們和你們。殺害他們確是大罪。
○三二 你們不要接近私通,因為私通確是下流的事,這行徑真惡劣!
○三三 你們不要違背真主的禁令而殺人,除非因為正義。無辜而被殺者,我已把權柄授予
        他的親戚,但他們不可濫殺,他們確是受援助的。
○三四 你們不要接近孤兒的財產,除非依照最優良的方式,直到他成年。你們應當履行諾
        言;諾言確是要被審問的事。
○三五 當你們賣糧的時候,應當量足分量,你們應當使用公平的秤稱貨物,這是善事,是
        結局最優的。
○三六 你不要隨從你所不知道的言行,耳目和心靈都是要被審問的。
○三七 你不要驕傲自滿地在大地上行走,你絕不能把大地踏穿,絕不能與山比高。
○三八 這些事,其惡劣是你的主所厭惡的。
○三九 這是你的主所啟示你的智慧,你不要使任何神明與真主同受崇拜,否則,你將在受
        責備和遭棄絕的情況下被投入火獄。
○四○ 難道你們的主把男兒賞賜你們,而以眾天神為自己的女兒嗎?你們的確說出荒謬的
        話。
○四一 在這部《古蘭經》裡,我確已反復申述這個宗旨,以便他們銘記。這種申述只會使
        他們更加憎惡。
○四二 你說:「假若有許多神明和他在一起,猶如他們所說的那樣,那末,那些神靈必定
        想方設法與寶座的主爭衡。
○四三 讚頌真主,超絕萬物,他絕然超乎他們所說的!
○四四 七層天和大地,以及萬有,都讚頌他超絕萬物,無一物不讚頌他超絕萬物。但你們
        不了解他們的讚頌。他確是容忍的,確是至赦的。
○四五 當你們誦讀《古蘭經》的時候,我在你們和不信後世者之間安置一道隱微的屏障。
○四六 我在他們的心上加了許多罩子,以免他們了解《古蘭經》;又在他們的耳裡造重聽
        ,當你在《古蘭經》裡只提到你的主的時候,他們憎惡地離去。
○四七 我最知道他們為何要傾聽你誦經,當時他們來傾聽你誦經,並且秘密地談話。當時
        不義者們說:「你們只是順從一個中了魔術的人。」
○四八 你看他們為你打了許多比喻,但他們所說的都不中肯,他們不能獲得一條出路。
○四九 他們說:「我們變成枯骨和塵土後,難道我們還一定會被復活成為新人嗎?」
○五○ 你說:「儘管你們變成石頭,或鐵塊,
○五一 或你們認為更難於接受生命的甚麼東西。」他們將說:「誰使我們復活呢?」你說
        :「初次創造你們的主。」他們將對你搖頭說:「這件事將在何時發出呢?」你說
        :「這件事或許是臨近了。」
○五二 在那時,他將召喚你們,而你們將以頌詞答應他。你們將猜想自己在墳墓裡只逗留
        了一會兒。
○五三 你告訴我的僕人們說:叫他們說這句最優美的話——惡魔必定要離間他們,惡魔確
        是人類的明敵——
○五四 「你們的主是最知道你們的,他要憐憫你們就憐憫你們;他要懲罰你們就懲罰你們
        。」我沒派遣你做他們的監護者。
○五五 你的主是知道天地萬物的。我確已使一部分先知超越另一部分;我曾以經典賞賜達
        五德。
○五六 你說:「你們捨真主而稱為神明者,你們祈禱他們吧!他們不能替你們消災,也不
        能替你們嫁禍。
○五七 他們所稱為神明者,自身求近主之階。比他們更近於主者也求近主之階,他們希望
        主的恩惠,畏懼主的刑罰。你的主的刑罰是應該防備的。
○五八 一切市鎮,在復活日之前,我都要加以毀滅,或加以嚴厲的懲罰,這是記錄在天經
        裡的。
○五九 我不降示蹟象,只為前人不承認它。我曾以母駝給賽莫德人做明証,但他們迫害
        (或虐待)牠。我降蹟象只是為了恫嚇。
○六○ 當時我曾對你說:「你的主是周知眾人的。我所昭示你的夢兆和在《古蘭經》裡被
        詛咒的那棵樹,我只以這兩件事物考驗眾人,並加以恫嚇,但我的恫嚇只使他們更
        加蠻橫。」
○六一 當時我曾對眾天神說:「你們應當向阿丹叩頭。」他們就向他叩頭,但易卜劣廝除
        外。他說:「你用泥土造成的,我怎能向他叩頭呢!」
○六二 他說:「你告訴我吧,這就是你使他超越我的人嗎?如果你寬限我到復活日,我誓
        必根絕他的後裔,但少數人除外。」
○六三 真主說:「你去吧!他們中凡順從你的,火獄必定是他們和你的充分的報酬。
○六四 你可以用你的聲音去恫嚇他們中你所能恫嚇的人;你可以統率你的騎兵和步兵,去
        反對他們;你可以和他們同享他們的財產和兒女;你可以許給他們任何東西——惡
        魔只許給他們妄想——
○六五 我的僕人,你對他們沒有任何權柄,你的主足為監護者。」
○六六 你們的主為你們而使船隻在海上航行,以便你們尋求他的恩惠。他對你們確是至慈
        的。
○六七 當你們在海上遭受災害的時候,你們向來聽祈禱的已回避你們了,而你們只有祈禱
        主了。當主使你們平安登陸的時候,你們背叛了主。人原是孤恩的。
○六八 難道你們不怕主使你們淪陷地下,或使飛沙走石的狂風掃蕩你們,而你們不能為自
        己找到任何監護者嗎?
○六九 難道你們不怕主使你們再去航海,而使狂風襲擊你們,使你們因孤恩而沉溺,然後
        ,你們不能為自己找到任何對主報仇者嗎?
○七○ 我確已優待阿丹的後裔,而使他們在陸上或海上都有所騎乘,我以佳美的食物供給
        他們,我使他們大大地超過我所創造的許多人。
○七一 (你記住,)在那日,我將召喚每個民族及其表率。以右手接受其功過簿者,將閱
        讀自己的本子;他們不受一絲毫虧折。
○七二 在今世是盲人者,在後世仍是盲人,而且更加迷誤。
○七三 他們確已使你幾乎違背我所啟示的教訓,以便你假借我的名義,而捏造其他的教訓
        。那麼他們就會把你當朋友。
○七四 要不是我使你堅定,你幾乎已傾向於他們了。
○七五 如果那樣,我必使你在生前嘗試加倍的刑罰,在死後嘗試加倍的刑罰,使你不能找
        到任何人幫助你來對抗我。
○七六 他們確已使你幾乎不能安居故鄉,以便把你逐出境外。如果那樣,他們在你被逐之
        後,只得逗留一會兒。
○七七 這是在你之前我所派遣的眾使者的常道,你對於我的常道不能發現任何變更。
○七八 你應當謹守從晨時到黑夜的拜功;並應當謹守早晨的拜功,早晨的拜功確是被參加
        的。
○七九 在夜裡的一段時間,你應當謹守你所當守的附加的拜功,主或許把你提到一個值得
        稱頌的地位。
○八○ 你說:「我的主啊!求你使我順利而入,求你使我順利而出,求你賞賜我從你那裡
        發出的權柄,以作我的輔弼。」
○八一 你說:「真理已來臨了,虛妄已消滅了;虛妄確是易滅的。」
○八二 我降示可以為信士們治療和給他們以恩惠的《古蘭經》,它只會使不信道者更加虧
        折。
○八三 當我施恩於人的時候,他掉頭不顧;當他遭遇禍患的時候,他變成絕望的。
○八四 你說:「各人依自己的方法而工作,你們的主最知道誰是更近於正道的。」
○八五 他們問你精神是甚麼?你說:「精神是我的主的機密。」你們只獲得很少的知識。
○八六 如果我意欲,我誓必把我啟示你的(《古蘭經》)消滅淨盡,然後,你對我不能發
        現任何監護者。
○八七 但我為從你的主發出的恩惠(才保存它),你的主所施於你的恩惠是重大的。
○八八 你說:「如果人類和精靈聯合起來創造一部像這樣的《古蘭經》,那末,他們即使
        互相幫助,也必不能創造像這樣的妙文。」
○八九 在這部《古蘭經》裡,我為眾人確已申述各種比喻,但眾人大半不信。
○九○ 他們說:「我們絕不信你,直到你為我們而使一道源泉從地下湧出,
○九一 或者你有一座園圃,種植著椰棗和匍萄,你使河流貫穿其間;
○九二 或者你使天如你所說的那樣,一塊塊地落在我們的頭上;或者你請真主和眾天神來
        (與我們)見面;
○九三 或者你有一所黃金屋;或者你升上天去,我們絕不信你確已升天,直到你降示我們
        所能閱讀的經典。」你說:「讚頌我的主超絕萬物!我只是一個曾奉使命的凡人。」
○九四 當正道降臨眾人的時候,妨礙他們信道的只是他們的這句話:「難道真主派遣一個
        凡人來做使者嗎?」
○九五 你說:「假若大地上有許多天神安然步行,那末我必從天上降下一個天神去他們那
        裡做使者。」
○九六 你說:「真主足為我與你們之間的見証,他對於他的僕人們確是徹知的,確是明察
        的。」
○九七 真主引導誰,誰就是遵循正道的;真主使誰迷誤,你不能為誰發現真主以外的保護
        者。在復活日,我將使他們又瞎又啞又聾地匍匐著集合起來,他們的歸宿是火獄。
        每當火勢減弱的時候,我增加它們的火焰。
○九八 這是他們的報酬,因為他們不信我的蹟象,並且說:「我們變成枯骨和塵土後,難
        道我們一定會被復活成新人嗎?」
○九九 難道他們不知道嗎?創造了天地萬物的真主能創造像他們那樣的人,並能為他們確
        定一個毫無可疑的期限,不義的人們只願不信。
一○○ 你說:「假若我的主的恩惠的庫藏歸你們管理,那末,你們必定因為怕開支而扣留
        他的恩惠。人是吝嗇的。」
一○一 當穆薩來臨以色列人的時候,我確已賞賜穆薩九種明顯的蹟象。你問一問以色列人
        吧,法老對他說:「穆薩啊!我的確猜想你是中了魔術的人。」
一○二 他說:「你確實知道,只有天地的主能降示這些作為明証。法老啊!我的確猜想你
        是要毀滅的。」
一○三 他要把他們逐出境外,但我使他和他的軍隊統統淹死。
一○四 在他滅亡之後,我對以色列人說:「你們居住這個地方吧!當後世的約期來臨的時
        候,我要把你們雜沓地召集來。」
一○五 我只本真理而降示《古蘭經》,而《古蘭經》也只含真理而降下。我只派遣你做報
        喜信者和警告者。
一○六 這是一部《古蘭經》,我使它意義明白,以便你從容不迫地對眾人宣讀它;我逐漸
        地降示它。
一○七 你說:「你們可以信仰它,也可以不信仰它。」在降示它之前已獲得知識的人們,
        當聽到人們誦讀它的時候,他們俯伏叩頭。
一○八 他們說:「讚頌我們的主超絕萬物!我們的主的諾言必定要被履行。」
一○九 他們痛哭著俯伏下去,《古蘭經》使他們更恭敬。※
一一○ (你說:)「你們可以稱他為真主,也可以稱他為至仁主。因為他有許多極優美的
        名號,你們無論用甚麼名號稱呼他,(都是很好的)。」你在拜中不要高聲朗誦,
        也不要低聲默讀,你應當尋求一條適中的道路。
一一一 你說:「一切讚頌,全歸真主!他沒有收養兒女,沒有同他共享國權的,沒有為免
        卑賤而設的輔助者。你應當讚頌他的尊大。」